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El funcionamiento de los centros educativos de la actualidad no es nada
nuevo o innovador, sino que viene influido de modelos de muchos años atrás,
sólo que se va renovando a medida que pasa el tiempo y se van haciendo cambios
tratando de innovar. Las teorías que explican el funcionamiento de las escuelas
vienen de diferentes corrientes pedagógicas, entre estas corrientes destaca el
movimiento de la escuela nueva, que surge a finales del siglo XIX y que es uno
de los principales causantes del cambio y la innovación de nuestras escuelas
actuales con respecto a las escuelas tradicionales.
Este movimiento de carácter progresista surge como contraposición y crítica
a la escuela tradicional, en la que el alumno era un sujeto pasivo frente al
maestro autoritario que fomentaba la competitividad y donde se usaba una
metodología memorística y el castigo como técnica correctora. En la escuela
nueva se propone un cambio radical de estos antiguos métodos, de manera que el
alumno o alumna pase a ser el centro de atención (paidocentrismo) al que el
maestro debe guiar pero nunca imponer los conocimientos. Además también se
produce un cambio en los contenidos, intentando ofrecer una educación más
práctica y vital, que ayude a los niños y niñas a entender y desenvolverse
mejor en el mundo donde viven además de transformarlo y mejorarlo. Por otra
parte desaparece en este movimiento el concepto de competitividad y aparece el
de cooperación, por lo que se produce un cambio radical en la metodología
usada, fomentando la participación y la comunicación de los alumnos entre ellos
y con el profesor. Por todo ello
estaríamos hablando de educar en y para la libertad.
Este movimiento pedagógico, la escuela nueva, nos puede parecer incluso más
progresista del que tenemos actualmente, aun habiendo surgido en el siglo XIX,
pues en nuestra escuela actual también ha influido por desgracia otra teoría
que no compartía estos valores de la escuela nueva: la teoría del capital
humano.
Mientras el movimiento de la escuela nueva tenía como objetivo el
desarrollo integral de la persona a través de una educación en libertad y para
la libertad, la teoría del capital humano tiene como último fin formar a
personas aptas y eficaces para trabajar en un futuro y contribuir así al
mercado y a la economía, desapareciendo por tanto el interés por la persona y
su desarrollo integral. La principal preocupación de esta teoría deshumanizada
es el enriquecimiento económico.
Esta influencia de la teoría del capital humano la podemos ver a simple
vista en nuestras escuelas, ya para empezar, incluso físicamente las escuelas
se asemejan a una empresa: alumnos encerrados en aulas y sentados en sus puestos
con un pequeño descanso a mitad de la mañana, espacios cerrados y segmentados
con el objetivo de controlar y vigilar a los alumnos, etc. Luego también
podemos ver la similitud en cuanto a la metodología, los alumnos son sujetos
pasivos que reciben conocimientos de un “superior”, se les trata como
recipientes vacíos que hay que llenar de conocimientos que se cree que son
útiles.
Es en la influencia de estas teorías donde encontramos la problemática
actual. Tenemos que luchar por que nuestras escuelas sean espacios para educar
en libertad, espacios de reflexión y crítica donde se eduquen a los niños y
niñas que en un futuro cambiarán el mundo. Por lo tanto no podemos permitir que
la mentalidad enfermiza del capitalismo se haga con nuestras escuelas, ya que la
educación es la única vía que nos queda para cambiar y mejorar nuestro mundo.
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